行业岂有相交之时不闻逆耳者乎岂有相交之时不触
朋友是什么,在我们和朋友相处的时候又应该做什么?相信在大家的心中都有定论,有时候我们会因为想要稳固这段友谊而讨好,或者不说逆耳的话,但是这与真正的友情白骨如山鸟惊飞 里找快感。却存在着极大的出入。
夫人之于世,情类者三,曰亲,曰爱,曰友。三者之外泛泛者也,功利者也,
友者,必有亲好之心,规勉之责,救助之义。若否,则非友也。
益损三友,夫子之论也。益者,曰直,曰谅,曰多闻 。损者,曰便辟,曰善柔,曰便佞。
直者,正也;谅者,根本不知道还有这样的规划。 安徽蚌埠市五河县泗河村里居住了上百户村民信也;多闻者,博识也。
便辟者,谄媚者也;善柔者,面谀而人后非之者也;便佞者,心邪而引之者也。
七情者,人固有之;人者,错必犯之。岂有相交之时不闻逆耳者乎?岂有相交之时不触逆鳞者乎?若是,则伪也,省己而果无犯乎?观友而果如是乎?
此为观友省己之道,岂可不察?今人时叹交友不慎,岂识此言 ?
天下虽大,而人处一隅;相识无数,而服饰不一。故知所识之人非皆能为友,何哉?命数也,时势也。昔慧能于南,玄奘在北,而终身未谋一面者,证也。存此心一点,则不惧“割席之祸”也。
二人为友,当以正信相待。关张拜玄德于桃园,祸福与共;左伯桃活羊角哀于雪地,生死相许。
今六合归一,宇内澄清,旧时故事多不应时,然今人何敢轻毁一诺而负友人之情?何忍为图黄白之物而伤友人之心?
人每羡叹古之良友,而恨己之不逢其诚。管鲍之交,千古美之。然鲍叔牙之心几人有之?夜半扣心,己之心正乎诚乎?友之劝恨乎怨乎?
吾尝思诸理,责己之心一日不敢停,制心之言一日不敢忘,如此尚且谬错尝有,况乎纵心而责人欤?
人仅知听其言观其行,谬也。审人心当知听其言,观其行,察其境,究其心。智者时时可行此,中平之士时行时却,下人则听其言观其行未能察境而究心,此失人之由,伤于人之因也。最次者只知听人言也,女子于此犹甚。
或曰,言行一致即可察之,何必察其境究其心?不然,事有权,势有变。此天之道,岂可忽哉?夫子亦言:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?夫子之广博,虽万世亦难泯也。
涉世一纪,遇人无数。奔窜于东西南北,尝品乎酸甜苦辣。观习经史,欲学天地之理;记紧圣言,思慕贤者之行。察人罪己,惶惶终日。
但存一丝赤子心,友不负我,我不负友,友若弃我,我亦忘友。无往 无来,无毁无念。
情者,亦夙缘而非人力耳!
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