土城子红谷的传说

土城子红谷的传说

奈曼旗南部有个土城子乡，地处努鲁尔虎山北麓浅山丘陵区，是横跨欧亚大陆旱作农业发源地这一带，有一种红谷子，特别有名，传承了几千年这种红谷子碾出来的小米，做饭煮粥都特别香，是老人孩子等身体虚弱的人和坐月子人的滋补上品，也是这里人们百吃不厌的必需口粮

土城子及周边区域，有着悠久的农耕历史十几年前，在土城子西4公里的兴隆沟，发现了距今约8000年的古聚落址和炭化谷子、糜黍颗粒，证明这一带至少有8000年的农耕历史黄帝唐虞时代，这里属东胡与山戎交汇地商人之母族有娀氏是山戎人，因此山戎实际是汉族祖先的一个支系，华夏族之源到夏商时期属冀州地，商族就起源于这一区域，分布于西辽河与大凌河流域的红山文化就是幽燕地区的商文化周代为幽州地，春秋为山戎孤竹国地，战国属燕，秦汉属辽西郡

提起红谷子，还得从齐桓公伐戎说起公元前664年，中原霸主齐桓公会盟各诸侯，攻打山戎山戎人的令支国被攻陷后，令支国主率军逃往友邻孤竹国的边城五间房古堡，孤竹国主也率军赶来援战几千山戎军民，被齐军围困在五间房古堡中长达四五天，城中断草绝粮山戎军突围不成，孤竹国大将、国相施计未能奏效，最后齐军攻破城池，杀了山戎令支、孤竹两位国主由于齐军粮草车陷入沙漠，兵将两天没进米水，进城后便到处搜寻粮食小城本来不大，存粮不多，这时城中早已没有粮食了齐军在城中没找到粮食，便到城外居户去搜

城西二里，沟坎子窑洞住着一家三口，俩口子带一个不足十岁的男孩家里很贫穷，平时靠三分之一粗粮三分之二野菜度日齐军在他家搜了半天，只找到半罐戎菽(豆子)和半罐粟(谷子)齐军认为他家肯定还有粮，逼着农夫交出所有粮食农夫跪在地上说，家中真的没粮了齐军用长矛顶着农夫的脖颈，对农妇说，你去找，拿不出粮，就刺死他农妇在门西小窑洞找了半天，又拿出半罐粟，半罐稷(糜黍)，说马上该种地了，这是留着播种的种子，别的没了齐军又将西小窑洞翻了个底朝天，果然没找到粮食齐军刚要走，一个士卒见农妇怀里撒落着粟稷，便一矛将其刺死，挑破衣服，见只有一捧粮食，齐军就又去别的居户了齐军走后，农夫含泪将妇人埋在后山坡上，把那点儿沾满鲜血的粟稷撒在坟上，当作祭品祭祀妇人然后，带着儿子离乡乞讨度日

到了秋天，父子才又回到窑洞，收拾收拾准备过冬第二天，农夫带着儿子去农妇坟前祭祀他们一到坟前，见坟上和四周长满了茂盛的粟和稷，粟和稷的穗特别大，籽粒已经成熟父子俩将这些粟和稷收割回家，晒干搓粒，发现籽粒都是红色的儿子让父亲臼米做饭，父亲说，没见到籽粒上还有你妈的血吗，这是你妈用命保存下来种子，留着明年种吧第二年一种，这粟和稷长得非常肥壮到秋，这粟和稷的穗特别大，籽粒还是红的，臼出的米特别香于是，农夫就把这红色的粟和稷分给邻居家种后来，周边农户也都开始种植这种即高产又好吃的粟和稷邻里乡亲都把这种粟和稷叫戎母粟和戎母稷一代一代的传续，一处一处的传播，种植面积和覆盖区域越来越大因为这种粟稷的籽粒是红色的，慢慢人们又叫它红谷和红黍也有人叫它金不换，原意是比金黄色的谷子好，用黄谷子不换，后来人们也说这种谷子比金子贵，用金子都不换

大约唐代以后，一个游走四方的刘姓书生，听了这个故事，在那埋有农妇坟的山梁上刻了古戎粟源的碑，自此，红谷、红黍的名声更加远扬在唐代，安禄山祖居营州，曾生活在土城子一带安禄山进宫后，把红谷米带入宫中，唐玄宗和杨贵妃特别喜欢吃红谷米饭便命安禄山回老家取红谷种子，在皇城外垦田种植从此，红谷得以在天下广为播种

由于当地特殊的气候和土壤，特别适宜红谷、红黍生长这红谷、红黍的种子拿到其他地方种植，产量也很高，但还是不如原产地的米味香人们说，那是红谷思念家乡，无论去了哪，把香气都留给了故土也许这就是红谷的乡愁吧

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