梧桐我读十里洋场赏析
优秀的文学就像一杯美酒,值得幸福的读者去珍藏;优秀的文学也像一块璞玉,经过雕琢可以读出隽美的细纹。通过《十里洋场》这部小说,我看到了上海的一百年史诗,里面的人物变换,把一幕幕,一帧帧的画面重新放映在今天的我的脑海,久久不能忘记。
一口气读完《十里洋场》,依然被脉络分明,跌宕起伏的真情故事所感动。不同的外滩人儿,一样的家国情怀,在江南总编的演绎下,抒写了一段华丽的历史篇章。
我想用瞻仰的情怀来写一段笔记,以致正襟危坐的看着这一笔厚重的小说,还说得一言半语不得要领,只得看这外滩星空闪耀,依然月明。外滩的星空上,随着百乐门的星夜的美好结局,画上了值得镌刻的美满符号。可个中滋味,只有在小说中隐藏的痛楚才能体会,体会了这段外滩的故事的魅力与深沉。
这是个关于外滩的传奇,也是个在外滩女人的历史,更是这段外滩家国的世界,种种爱恨,都写进文字里面了。
(一)上海的近代史
小说以《十里洋场》命名,自然以十里洋场作为背景主线叙事。十里洋场,就是过去的外滩,今天的上海。上海总被人铭记,因为历史风云变幻的沧桑,还有那写进历史的人们的华章。
如果说,两千年的中国历史看的是长安的话,那么一千年的中国历史就得看燕京。而近代史流下的血与泪,刻进竹简的文字就在上海了。上海,这个被爷叔阿婆时时窜街的地方,已经不是弄堂里面的洋泾浜了。现在的上海,和过去一样的大都会让今天的街头变得日渐丰富,月明的星空在明珠塔上熠熠生辉。可过去的人儿,要回忆一段往事,会因一个人的情结恋恋许久,会因一个人的离去簌簌而哭。因为有了故事,有了历史,所以才有沧桑。就像小说里面的反反复复的革命和战争,以及在战火中迟迟归来的爱情一样,让人弥久的珍惜不已。
小说以大革命为开篇,自然把目光落在了上世纪的二十年代。五卅运动之间,无产阶级开始登上了历史的舞台。在上海,学生开始罢课,工农一起罢工,轰轰烈烈的反帝反封建的历史浪潮在这个十里洋场的舞台上开始席卷。这个命运的当口,小说的历史使命感开始凸显了出来。而陆土根和傅锡东夫妇以及王春和这些人正是在这个时代应运而出,他们被这个时代赋予了自我解放的人物使命,他们开始在十里洋场走向更高的空间,走出更广的天地。因为这个历史的运动,所承接的就是大革命。
大革命的浪潮,是在第一次国共革命合作期间。第一次国民革命,正式把上海的历史推向高潮。这里,上海的租界领事也开始掺合了这场革命,里面有工会的革命者,有以杜月笙为首的上海青帮,有以国民革命主导的国军士兵,也有最底层的 叶子。按着很多人的话说,革命就要流血,革命就有牺牲。在女人为第一视角的小说世界里面,大革命又意味着什么?叶子以为,革命不是已经成功了吗?革命就是把“皇帝”拉下台,没几年的太平时光为什么又闹起了革命来,这几乎不是什么好印象。按着历史的角度来看,在“四一二”和“七一五”的政变和暗杀的背后,这轰轰烈烈的国民革命最终是以失败而告终的。
“大革命失败后的上海滩,十里洋场,充满了腐朽糜烂的气息。”这是小说的开篇,立刻就开门见山了一段二七年前后的政治事变中去。二七年以后的上海,被白色恐怖所笼罩,个人命运的细沙已经不可避免的被历史的巨浪所掏灭。陆土根是上海工人纠察队的一员,是个共党的地下工作者。在政变以后的屠杀背后,陆土根的第一次潜逃来自于叶子的第一笔身心的感伤。可以说,这个时期的上海滩,到处都充斥着杀人的寒栗,让人不觉的筛糠起来。而这时间,因为白色恐怖带来的压力,清党运动以后,蒋介石被迫第一次下野。最终小说所赋予叶子这一时间的抉择,是独自承受在外滩的磨难,所幸腊梅的关照,她进了皇后舞厅,成就了在最艰难的外滩生涯中的坚强女人。
上海的近代史一直就是中国的近代史,而中国的近代史也从屈辱的一页中撕开来,看到了漫长的失望。外滩的夜景,是法租界或者英租界的,也许能看到的希望的星空则是华界和公共租界。这个时候,叶子开始在腊梅的介绍下独立自强,从一个简单的 到皇后的头牌,是一个充分的曲折的历史。正如依靠着被开通通商口岸后的十里洋场,一方面来自各个租界帝国的压力,一方面则靠了这个时候的民族实业家的实业救国运动,给外滩注入了不被同化的近代史的血液。
三十年代的上海,在各方运动的停歇的背后,又来了更可怖的民族危机。这场危机的出现,使本来敌对的各方势力凝结成一股同仇敌忾的力量,这力量的背后,来自日本对淞沪江口的战争侵略。史称“一·二八事变”。
九一八以后,日本人企图侵略中国的野心在近代史写下罄竹难书的一页。小说里面的日本樱花社,一笔简单轻松的对话——顾君,这样的明月也同样照耀着日本,却折射出竹叶梅子这个日本间谍妄想用虚伪的口吻来对待抗日救国的商人的计划。这个时候的描述,正是小说最立体饱满的时候,以乔凌光为首的国军抗日第一线和陆土根为地下情报的共党紧密的联结在一起,同时青帮帮会老大的儿子杜枫和袍哥老大蓝葵也在第一时间为抗日输出了最得力的人源。按小说的话说,就是十里洋场成了共产党,国军,帮会三方联合的指挥所。而叶子作为一个女人,在等待顾羽铭生死未卜的时候,不仅仅是为了得到一个简单的平安。在抗日就国的第二线,叶子不为生死的在日方的秘密据点会面,可以以顾夫人的身份在百乐门的剪彩仪式上痛斥日本扣押战俘的罪行。可以说,叶子不仅仅是在为自己赢得胜利,也在为着顾羽铭的一切做出争最有利的希望。
“上海的淞沪战争,不仅影响着生活在上海的中国人,而是影响了整个中国的局势。”小说这样叙述,把最失望的年代勾勒出来,用叶子,顾羽铭和上海外滩的各个有志之士的描写,直接走进了最热血的画面。在侵略与反侵略的立场上,商人,工人,女人都站了出来,把热血洒在了历史的天空中去。保家卫国的时代,谁都抛开了偏见,谁都抛开了理智,这个属于上海的近代史,把鲜活的人物立场写进了沉重的外摊上,注定是留取丹心的伟大,把十里洋场照得灯火辉煌。
(二)叶子出走以后
叶子从浙江老家出来,为的是讨生活。丈夫在十里洋场的外滩,循着信笺上大体的寥寥几笔,就留给了一个属于家的女人的诀别。十里洋场上面是历史的苍白,上空是阴郁的云边浓浓的雾气,为未知的谜团写下一个沉重的伏笔。
叶子势必要出走的,走出的一个迷途的旧时代,要迎接一个新的时代。新来自一个时代,只是交给了十里洋场。十里洋场的夜景并不是历史的可观,因为新的时代的接替一部分来源于战争,留下的还是一样的苦难。通过开篇的北伐战争,面对这历史的自然线索,好像一股呛人的迷烟,让人有一阵难受不堪的窒息,埋葬在这苦难的生活。
出走了未必是一个明理的答案,面对十里洋场战后的世界,还是颓废依然。租界还是租界,有钱的依然摆阔,穷人自然还是穷人。有门道的政界在扫荡新的一轮历史,而没有目标的底层小民却在枪口下独自垂怜。这时的叶子,只是一个小女人的姿态伫立在十里洋场的茫茫世界,解析的只是和这个世界无关的序曲而已。
叶子是个要强的女人,从小说里面就可以窥见一二。她寻夫到上海外滩,独自承受了在闸北那段艰难的岁月。可从历史的角度看,近代最繁华的都市下还是一样的传统与保守。叶子从旧时代的老家走出,要面向的一个女子解放的新时代,势必是难上加难。这里,近代的社会史下,女人还得依赖男子,还得在各个男人的主线下托付故事的全景。
叶子要依附兴发老板朱福贵,英俊老板顾羽铭,阔少廖静东,当然最初依附和出走还是来自她的丈夫——陆土根。
其实,陆土根是个根本不爱叶子的男人。他有他爱的紫桐,却要在生理上接纳叶子。这是一个时代赋予一个男人的悲剧,女人依附男人,而男人则依附家人。陆土根也出走了,在大革命的历史浪潮中,他成了纠察队的代表人物。相比叶子的出走,陆土根的出走只是做了小说的楔子,引入了家的破碎。如果说唯一的那份温存,也只是来自老家的包办婚姻的旧时代的藩篱而已。有了文亮,也一样是没有家的,家需要一个孩子,也需要的是一个父亲。陆土根的出走为的是革命,在男人的世界里面,女人唯一的希望在历史的风云下变得微不足道。这是作为主人公的叶子,无法摆脱的悲剧。
按着小说的路线走下去,我想叶子也是无法出走的,她的根源一直来源于自己的丈夫陆土根。即便她成了“大华”的头牌,面对着形形 的达官人才,也只能一一拒绝。离家出走一词,包含了“出走”和“寻找”,势必是成为一种要与“家庭”紧密贴合的关系。叶子是一个有家的女人,在接纳顾羽铭的种种矛盾中,她显得挣扎又迷茫。因为对于一个女人来说,她要守住一个家庭的完整,尽管这个家庭的男人根本不爱她。
按着鲁迅先生在《挪拉出走以后》的说法:“她是丈夫的傀儡,孩子们又是她的傀儡。”那么,从小说来看,叶子是悲剧的,但同时也是幸运的。悲剧只是她起初对于婚姻的妥协,是以孩子为依托的,而幸运则是她走出了陈旧不堪的爱情心结,是靠着自己的独立与解放得来。
叶子终于走出了自己的心结,不是因为客观的金钱和物质,而是来源于紫桐,这个和自己称为姐妹的年轻女子,一开始是让叶子嫉妒的。叶子嫉妒得有理,从道德的枷锁上,任何一个有夫的女人都不可能接纳这个男人以外的女人,只是因为土根太爱紫桐而已,她势必要在自我的牺牲中走出爱情的坟墓,因为她的婚姻已经死了,而爱情还活着。叶子的婚姻出走,一方面是接受了不爱的现实,一方面也是成全了新时代下恋爱自由的追求。
她终于走出了和陆土根近八年的婚姻,在抉择的这个问题上,她只是走出了很平淡的一步。这一步和上个世纪的易卜生的《玩偶之家》的挪拉有所不同,挪拉的出走是因为丈夫海尔茂的阳奉阴违和虚伪的家庭市侩,是工业革命以后的腐朽的资产阶级的没落的出走。而叶子的出走是新的时代的出走,相对在婚姻的抉择上,叶子选择的非常平淡。可以看出,叶子已经看到了给自己带来希望的顾羽铭,生活是可以重新开始展望的。
叶子和顾羽铭的未来,是小说结尾可以续写的联想。“人生最苦痛的事事梦醒以后无路可走。”这句话结合小说来看,想必叶子的做梦是不必苦痛的结局。在战后的新世界下,十里洋场还是原来的样子,和叶子出走前一样,好在多出了可以热爱的外滩,和那外滩上的人儿,一样充满了美好。
(三)大世界,小人物
十里洋场,这个无数冒险家热忱的乐园,我喜欢定义它为“花花世界”。只因为这里太过耀眼,以至于黄浦江上的码头,一曲曲小人物的悲歌都无法回响。
外滩是个大世界,这里的外景随着码头漕运和洋行买办的兴起,变得日久弥新。这里灯火辉煌,灯红酒绿,有钱人穿着西服戴着礼帽摆出阔姿态;有学问的也已剪了辫子走进华界领事宣传着新学的义理;有势力的帮会大亨开始建立起他们的市场运营,而有实力的政客开始利用这些优势扩张起属于自己的世界。唯独一种人群,只有在偌大的外滩上,独自凄哀的看着江水,向东流去。这个就是小人物。
上海外滩发展到这个时候,已经在太平的歌舞中日趋糜烂开来。“到了黄梅季节,似乎空气里都散发着霉味。狭窄的弄堂里,加上家家户户煤炉冒出来的煤气、油烟混合,乱七八糟的气味搅和在一起,简直令人窒息。”通过这段叙述,可以窥见出这个大世界下日趋没落的盛世景象已经开始腐烂。而叶子的出来,正如一株清丽的菡萏开在这个腐朽没落的世界,在污泥中洗尽了身躯,把世界重新焕然一新。
我觉得叶子就是一个小人物。尽管她以后成为了“大华”的头牌,成为了“百乐汇”的代理,但唯一不变的,还是她初来上海前那个湖州女子的样子。
这些就要从叶子初来上海说起。“叶子的家住在浙江乡下,丈夫前几年来上海做工,一直没有回去。”这便是叶子开始来上海的缘由,叶子的丈夫是个乡下的农民,识字不多,家中以种田养蚕为生,小说交代了基本的生活来源和经济基础。在这个大背景下,叶子无以是大众盲流中的一员。在大革命的历史背景下,逃荒的逃荒,躲灾的躲灾,避祸的避祸,在住宅区里面,人们数着指头过日子,谁也支配不了自己。
十六铺码头上,没有亲人。闸北下塘街,只有破败的家庭。陆土根见了叶子一面,又行色匆匆的撒手而去,一去不返,只抛下叶子一人飘零在下塘街凋败的街下。叶子只好自己依靠着自己来养活自己,这个时候,她遇到了自己的同乡——腊梅。在没有亲人的异乡,大概也只有乡音能作为唯一的依附情感。所以,从叶子的角度,能成为 的头牌,不仅仅靠了自己的努力,多半也有腊梅的帮忙。
共 6 72 字 2 页 转到页 【编者按】《十里洋场》是一篇非常厚重非常有文化底蕴的精彩小说,这篇文章,则是本文作者读《十里洋场》后所做的赏析。不得不说,本文的作者是个有心人。显然,他的阅读,不光是读,更多的是在思索。追随本文作者的脚步,我们得以再次,走近《十里洋场》,从不同的方面和角度,对原著再一次的进行扫描和思索。本文共分三个小节,作者分别从历史、故事情节、人物等方面,对原著进行了深刻的探讨和剖析,从而让读者从对原著的阅读中,获取更多的能量和养分。非常棒!感谢甲申精彩分享。【:灿若舒锦】【江山部·精品推荐15040 0011】
1楼文友: 14:48:45 甲申真是个有心人,感谢精彩分享,问好
回复1楼文友: 15: 2:56 实在是《十里洋场》这大餐做得太好,我只补了饭后甜点罢了。问好舒锦老师.祝愉快( ^_^ )
2楼文友: 21:21:02 我为此文喝彩,甲申说出了我的初衷。这部小说字数并不是我中篇作品中最多的,然而却是耗去我最多精力和时间的。我用了整整18个昼夜来完成这部小说。脱稿的时候,信心满满,却没有想到《十里洋场》命运多舛!精没有得精!这是我实在无法接受的事实!这样一部我写得自己感觉荡气回肠的作品,充满民族气节正能量的作品,居然连个精品也得不到!真让我差一点失去了继续创作的勇气 今天读到甲申的赏析,让我欣慰了。谢谢你甲申。
回复2楼文友: 11:27:25 谢谢江南老师,读了您的几篇作品,让我收益多多。《十里洋场》是一部旧上海可歌可泣的历史,所以值得我再三品读
楼文友: 1 :05: 7 首先祝贺甲申精品。说到这篇文章,还真的是应了我最初的那句话,叫做 好事多磨 ,我完没有发表成功,编按丢失不说,关键我所有的修改,全部付诸东流,后来因为眼睛实在受不了,于是只是补写了编按,没有时间再对原文仔细梳理一遍,我想此文没有一次成精,原因无非是有几个别字吧。而因为这个精品,令江南老师伤感,我觉得作为的我,也非常惭愧。不过我坚信,是金子总会发光的。正如江南老师的这篇文,迟早一定会是精品一样。
回复 楼文友: 19:14:1 是啊,好事多磨。问好舒锦老师#^_^#
回复4楼文友: 16:55:18 谢谢老师啦,祝春安~~~~
5楼文友: 16:08:15 恭贺甲申喜摘一精!!!
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