行业苦读那么多年一句空谈误国可以把他打进十八

很多人觉得社会学这个东西比较的残酷，很多人都不能在里面生存所以就觉得是很垃圾的地方，但是这样的一个地方真的垃圾吗?又或者说还是有其他的哲理可寻，这里面到底有什么内涵，本篇文章带你解惑!

1

在京湖南老乡聚会。席间，发起人要求每个人介绍自己专业领域内的三个大师。

李嘉图、哈耶克、科斯……经济学人们纷纷表态。

说起自己专业内的大师们，他们颇为自豪。尤其是说起科斯，一位博士生师兄还流下了颇为缅怀的眼泪——因为科斯作为制度学派的创始人对中国情有独钟。

令我惊讶的是，经济学的学生们谁也没有提起马克思。

法律专业的大师们就更多了，不胜枚举。基本上每说一个，都会在老乡们中间引起一阵反响。还有人结合了前阵子的一些经典案件，较为系统地阐述了某位法学家的思想。

轮到我时，我悲凉地叫出了卡尔.马克思的名字。大家保持沉默，随后，我又说了迪尔凯姆和韦伯两个人。

全部说完后，大家又一阵沉默。终于，一个学妹怯怯地问我：师兄，迪尔凯姆是谁?韦伯是谁?额，马克思不是哲学的吗，跟你们社会学有什么关系?

这下，我很庆幸自己没有说理查德爱默森这位英年早逝的社会学家——尽管他才是我的最爱啊!

2

社会学不为社会所了解，由来已久矣!像刚刚那个聚会上的情景，还算很幸运的了。

大一时，有人问我专业是啥，我说社会学。后来解释了好久，他才终于相信我不是在和他开玩笑——在他看来，我所谓的社会学就是社会人士。跟社会大学是一个道理。

高中同学都惋惜我当年报了这样一个专业。尽管我还能开心地说：那这样说来，人家去北大念社会学的岂不是要跳楼?北大的分啊!没有念法律没有念金融，没有学小语种，去读你妹的社会学，是不是分分钟要跳楼?

当然，学了社会学之后是不会跳楼的。

因为埃米尔.迪尔凯姆曾说过大致如下的的话(这话的原版本出自《自杀论》，但具体如何，又记不清了，只是大致如此)：

社会学家对单个人的自杀一点兴趣都没有，我们只关注作为社会事实的自杀而已。

也就是说，我一个人跳楼半点用都没有。除非我能鼓动班上38个人一起跳楼，那才能让一个研究自杀的社会学家屁颠屁颠地赶过来，然后各种研究。

3

说着说着有点歪楼，但是不管怎么说，我渐渐地在北京市海淀区某大学心安理得地念起了社会学这个专业来。

“卧槽，我们社会学是垃圾收容站啊!”

什么叫垃圾收容站?

也就是说，没法归类成别的学科的内容，都会被无奈地地放到你们社会学里来。

华东政法大学某教授研究了一下死亡的社会现象，在没有用任何社会学视角的前提下，他的研究成果命名为《死亡社会学》。

社会学年会上，有砖家说要建设一门新学科《海洋社会学》。

五花八门的《XX社会学》充斥了我们的视野，看上去很高大上，实际上理由很简单：

因为我们实在没办法把研究成果归类为其他学科啊!

而你们社会学不是有“社会”两个字嘛!什么事情不是在社会上发生的啊老子问你?所以肯定是XX社会学啊!

所以我有同学还提出了所谓《WC社会学》，《游戏社会学》等NB概念。

事实上，提出《XX社会学》，你需要满足：

第一个，最基本，也是最重要的。就是你的这个xx社会学要用社会学的研究方法。之前提到过的《死亡社会学》虽然写地还不错，但是没有任何社会学的思考框架，因此不能归入我们萌萌哒社会学。

第二个。一般而言，xx学科和yy学科交叉，才叫《xxyy学》。比如社会学和经济学交叉，就有了《经济社会学》。同理，政治社会学，人口社会学，教育社会学都是合理的。而海洋社会学……恕我直言，有海洋学吗?

第三个，当然，如果不是学科交叉，而是社会学内部分支，也行。比如农村社会学这个最经典的社会学分支。并没有农村学一说，但是因为农村研究是中国社会学最初的成果体现，所以农村社会学当然有其存在的合理性。

社会学没有那么多私生子，所以各位砖家叫兽就不要乱起名了。

4

好像说着说着又歪楼了呢!

额等会，我们本来的楼是什么?

对了，是社会学不为大家所知。

其实社会学的待遇在他刚刚被创造出来的时候，也很不好。

当年，在经济学，政治学，法学等学科大厦都一个个被搭建起来的时候，少数的几个社会学家们，在努力地为社会学呼唤着合法地位。

有人嘲笑他们说：“社会不就是可以分解成经济，政治吗?所以我们有经济学和政治学就够了啊?你社会学算个什么狗毛啊?”

德国社会学家齐美尔回答了这个问题，他说：

像你们这种法律啊，政治啊，经济啊是研究社会的和历史的现实存在的内容。

而我们社会学则研究从这些内容中抽象出来的形式。

齐美尔作为古典时期的社会学家，肯定是特别有野心的。因为这番话把社会学在社会科学里的地位提高了太多太多。我们可以从自然科学的角度来看。我们的物理，化学，生物是不是研究自然的内容?而构成这一切的基础是什么?是不是数学?

不学好数学的三角函数，怎么进行受力分析!怎么提出经典力学?

齐美尔就是想要将社会学提升到和数学一样的高度。数学看似没用，但却是所有自然科学的基础，而社会学是所有社会科学的基础。

至于有人问哲学呢?哲学是所有科学的基础。

5

齐美尔的思想让人以为社会学跟哲学一样充满了思辨色彩。那这样看来，我们用后面胡塞尔的现象学哲学，其他哲学家的一些新哲学，都可以来代替社会学了。

所以关键的人物，迪尔凯姆同志出来了。

他认为，无实证，不社会学。

也就是说，用东北人的语气讲，你们这些人别扯犊子了，别天天冥想天天推理了，你们要拿出事实来说话!

比推动通信、互联、广电“三融合”。基本围绕道路基础设施、水利基础设施、电信基础设施和能源基础设施项目展开如你要说穷人比富人开心，那你就要去研究一下谁家欢乐的笑声更多。

你说天主教的自杀率比新教低，那你也要去拿出数据来说话!

没有?那你一边儿凉快去吧!

其实，实证的思想，在社会学初创时期已经有了。但是迪尔凯姆是把它作为一种研究的方法确立下来了，并且还以这个为指导写了一本书。就是之前提到的《自杀论》。

打个不恰当的比方就是，一群人都在BB说我往下面喷气，就可以飞起来。如果没有人造出喷气式飞机来的话，那么大家都只当他们是在幻想靠放屁就能飞起来。

迪尔凯姆正是一个将放屁提升到喷气式飞机的关键人物。

实证研究，可以称是社会学活的灵魂。

6

我们可怜的社会学宝宝，在有了自己独特的方法——实证之后，仍然不太被中国社会待见。

在这个功利的社会，你去相亲的时候，别人问的肯定是你房子多大存款多少。

而不是说，你头脑里装了几个社会学家的思想?

贝克尔的风险社会和鲍德里亚的消费社会有什么可联系之处?

啊呸!谁管你这些。

学经济的，可以炒股，学政治的，可以当官，学法律的当律师赚大钱。

你社会学的，去社区居委会当大妈啊?

那男生呢?也没听过有居委会大爷这样的说法啊!

其实，我们社会学啥都能干。对啊，我们好像什么都知道一点，都能去。

啥都能干的对立面，同时也是相邻面就是啥都不能干。我们没有很核心化的技术，我们难以成为专才。而这个社会，对专才的需求量是最大的，至于通才，只需要极小的一部分且质量需要特别高。

所以我们社会学就闲下来了。

7

之前说了那么多，虽然说得不够好，但是至少表达了两个意思：

一，社会学不是垃圾学科，有自己的方法和哲学基础。

二，社会学不是居委会大妈。我们都能干，却也啥都不能干……

在这样一个功利的社会，任何主动学文科，非经济法律社科的孩子，都是一个心灵不太坏的人。

鸡汤一点，或许他们都还有修齐治平的至高理想。都还有着古人的忧乐观。

但是往往是现实把他们冲地不堪一击。

苦读那么多年，一句空谈误国可以把他打进十八层地狱。

唉，洗洗睡吧，我想那么多干啥!

8

不能睡，我还要垂死病中惊坐起。

我们为什么要学这些看起来虚头巴脑的学科呢?

为什么不去学一个能赚钱，超实用的学科?

对比一下底层，中产阶级和上层阶级，我们大致可以知道。

底层的孩子拼命学技术，各种技术，比如挖掘机啊什么的。虽然饭碗是有，但是仍然被奴役着。

中产阶级的孩子学着体面的技术，如律师，如计算机啊啥的，也有学管理的，虽然管理了一些人，但是仍然有上层阶级盘踞其上。

上层阶级的孩子学文学，政治学，各种看起来没有一点用的学科。但是正是用这些无用的知识，却统治着一群技能压身的人。

这不就是个很奇怪的现象吗?

这是一个问题，但我不能讲透，因为讲透了没意思。

还有一个问题值得思考。这个问题我大致说明白一点。

你和你的老板看同一款综艺节目，听同样的音乐，是否是和他平等了?

你坐在电视机前随的切换频道，是不是意味着你拥有了自由?

相关问题，伊斯特利《威权政治》，马尔库塞的《单向度的人》，小熊英二的《如何改变社会》都有论述。

如果不是学社会学，我绝不会意识到我们处在更大的奴役之中。

即，我们，是口腹自役。

满足了我们的部分生存权，偷换了自由平等的概念，让我们沉浸在虚假需求的满足中，却遏制了我们改变的契机。拒绝质变。

正如《王者荣耀》中后羿说的“越光明，越黑暗”

4月27日深夜。

参考书目

贾春增.外国社会学史.北京大学出版社.2008版

袁方.社会研究方法.北京大学出版社.1997版

赫伯特.马尔库塞.刘继翻译.单向度的人.发达工业社会意识形态研究.台北麦田出版.2015版

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