王久辛后生可畏序竹仗芒鞋
王久辛 小友李耀岗要出书,嘱我作序。我实无话要说,给他强力推荐几位名家,他都坚辞并曰非我莫属。人家认定了我,而我们又确有十五六年的交情,看来是推不掉了。不过这到使我想到了一个词儿:后生可畏。
对此,我的解释有两层意思,一是后生才华横溢,让我心生敬佩,有了不努力将被淘汰的危机;二是联想到当下一些后生的行为,活生生令我感到了恐惧。有些后生,尤其文场上 混 的后生,目光短浅,精明算计,趋炎附势,尽丧文格。说个小细节 连个稍微有点儿权利的小人物都不放过,搭讪巴结得一塌糊涂。卑贱低俗,甚至下做得可以流芳百世鸟儿。而某些后生刚刚有了点小权利,立马就凶相逼露,一副天王老子不在话下、六亲不认,一阔脸就变的徳性。电影《列宁在十月》有一句台词:可怕可怕真可怕,小人得志真可怕。类似老人们常说的: 奴使奴害死奴 。其疯狂大有 小周永康 的味道,好似一个大爷、老大的派头鸟儿。且慢且容且看且等等,人在做天在看,哪个行当恐怕都有个 天道 在吧?最好规规矩矩,别犯了天条,自找没趣儿 后生,且行且珍惜吧。
再说李耀岗坚辞邀请名人而非要我这等小人物作序,说明他在乎与我的交情,而不在乎名气的有无大小,这令我心动。同样是后生,同样是后生可畏。为什么?二十多年前,某名刋不用我的诗文,甚至投了数次也不见刊发,细研其所发之作,不过尔尔。于是便发誓:除非它们特邀,否则永远不给它们投了。我的道理是:给你是尊敬你,看得起你,是给你增光,不用?老夫还不给了呢。我后来在这些刋物上发表的作品,就全部是特约的 相当于请我赐稿发表的。这不是牛,是自尊,自重,更是自爱。当年是期刊遍布大江南北,现在是文化的多元并存,阳光谁也垄断不了。但是,没有拒绝、排斥、阻挡,就没有抗衡、没有撞击,没有冲破一切羁绊,没有后来的四通八达、畅通无阻、一马平川。是谁教导我们说:自信人生二百年?欧仁 鲍狄埃凭借自己的歌声,寻找自己的朋友;咱仗自己的诗文,寻找属于自己的知音 需要什么算计?需要趋谁的炎、附谁的势?说到底,写作是自己的事儿,与八兄弟、血肉同胞、亲娘老子没有一根毛儿的关系,用得着见到个什么人就刹那间低人一等、矮人一截吗?我理解的后生可畏:你只要有才华,有毅力,有恒心,疯着写就是鸟儿,没准那个阻力都行将就木了,而你还英姿勃发,正在风扫残云,雄视天下,试看鹿死谁手呢 人间正道是沧桑啊。
小友李耀岗的这本散文随笔,名为《竹仗芒鞋》,意思是穿着草鞋、骑在一杆竹子上的儿戏之作。名字有趣,而且形象,其自谦的栩栩如生,着实令我喜欢。为什么?因为无论多大的作家,哪怕是世界级的大作家,其实他的作品,也不过是一个孩子的幻想与呓语罢了,其必有孩子般的天真,孩子般的执拗,孩子般的奇瑰想象。所不同的,是他具有文字的才华,思想的独特,精神的咄咄逼人。以我的这个标准来衡量李耀岗的这 0万字的文章成色,我觉得,似乎还有一点儿距离?我看了大部分,没有全部通读,不知所判是否客观公正?由君评说吧,权当本书之引言,可否?乞方家赐教。
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