南史所记刘寄奴的来历无疑有附会的成分.永恒

那下场一定会死得很惨！ 这让我想起了《三国志》里的几个人物：祢衡、孔融和杨修。三人皆为当时才俊 摘要：《南史》所记刘寄奴的来历无疑有附会的成分，似一神话传说，不值得全信，该药材的发明也许另有他因。 又名金寄奴、乌藤菜、六月雪、九里光等，为菊科植物奇蒿的全草，是一味常用，最早出自唐代苏敬等所著《新修本草》。李时珍《本草纲目》总结其功能时云： 破血下胀。多服令人下痢（苏恭）。下血止痛，治产后余疾，止金疮血，极效（《别录》）。

心腹痛，下气，水胀血气，通妇人经脉症结，止霍乱水泻（大明）。小儿尿血，新者研末服。（时珍） 当代医学研究表明，该药可以清暑利湿、活血行瘀、通经止痛，主要用于中暑、头痛、肠炎，以及外用治创伤出血、等。由此可见，刘寄奴确实是一味用途很广的中药。

殊不知，刘寄奴的发现还有一个颇有意思的故事。据李延寿《南史》卷一《宋本纪上》记载，宋高祖刘裕，小字寄奴， 后伐荻新洲，见大蛇长数丈，射之，伤。明日复至洲，里闻有杵臼声，往觇之，见童子数人皆青衣，于榛中捣药。问其故，答曰：我王为刘寄奴所射，合散傅之。帝曰：王神何不杀之？

答曰：刘寄奴王者不死，不可杀。帝叱之，皆散，仍收药而反。又经客下邳逆旅，会一沙门谓帝曰：江表当乱，安之者，其在君乎。帝先患手创，积年不愈，沙门有一黄药，因留与帝，既而忽亡，帝以黄散傅之，其创一傅而愈。宝其余及所得童子药，每遇金创，傅之并验。 《本草纲目》也有类似记述，只是未载沙门所传黄药，但黄药与所得童子药即后世所谓刘寄奴可以治疗创伤出血、跌打损伤则是不争的事实，因此，刘寄奴的发现对我们防治疾病很有价值。

《南史》所记刘寄奴的来历无疑有附会的成分，似一神话传说，不值得全信，该药材的发明也许另有他因。细细揣摩该传说蕴含的思想意义，其价值更大。如果刘裕不主动问及童子为什么捣药，结果会如何？如果刘裕未收药而返，结果又会如何？答案显而易见：刘寄奴不可能会在古代被发现并成为治疗创伤出血、跌打损伤的要药。

主要用于过敏性与自身免疫性炎症性疾病。适用于结缔组织病，系统性红斑狼疮，重症多肌炎，严重的支气管哮喘，皮肌炎，血管炎等过敏性疾病，急性白血病，恶性淋巴瘤以及适用于其他肾上腺皮质激素类药物的病症等。